Diálogos Advaita
El VER es Aquí y Ahora
(Tercera Parte)
Por Mario SanasiInterlocutor: Mira. Soy una persona, ¿cierto? Tengo una historia, un cuerpo, un nombre, estoy vivo, puedo caminar... ¡y estoy separado de ti!
Mario Sanasi: De acuerdo. Consideremos tu historia. ¿Qué es esa historia, además de una reducida colección de pensamientos que no están aquí, ahora mismo? Una persona con amnesia, ¿existe? Un viejo cuya memoria se ha deteriorado al punto de no recordar su vida, ¿existe? Tú puedes existir aun si no tienes una "historia". Así que, ¿tú eres tu "historia"? Por supuesto que no. Entonces, ahí está tu cuerpo. Eso ya lo discutimos. Buscamos ahí y no pudimos encontrarte, ¿recuerdas? Si no estás convencido, trata de encontrar de nuevo el punto donde estás situado en el cuerpo.
I: Pero yo estoy vivo y respirando ¿no?
MS: Por supuesto, hay vida y respiración ocurriendo, pero ¿QUIÉN está viviendo y respirando? Ya te hemos buscado en el cuerpo y el pensamiento. ¿Te encontramos? De hecho, NO HAY NINGÚN INDIVIDUO ahí. Era sólo UNA FALSA ASUNCIÓN. La idea de separación se produce porque la Conciencia Universal UNA, que está en todas partes, se "localiza" a sí misma en el cuerpo (así como el sol se "localiza" a sí mismo como un resplandor en una ola) y temporalmente limita su visión a lo que tiene lugar en ese cuerpo en particular. Es como la señal de televisión que viaja a través del aire y está en todas partes. Se localiza a sí misma y se manifiesta como un programa en un aparato de TV, pero está aún en todas partes. Cuando ese aparato de TV envejece y deja de funcionar, el aparato de TV desaparece, pero la señal continúa. Esta "localización" de la Conciencia proporciona Conciencia de únicamente lo que está ocurriendo en un cuerpo específico. Por ejemplo: tu brazo te está picando, sólo tú sientes eso. Los pensamientos ocurren, sólo tú los ves. Tienes hambre, o te sientes feliz, triste, apenado, excitado... sólo tú experimentas eso. Te encuentras en una habitación mirando una pintura, sólo tú puedes ver la pintura en ese instante. Debido a esto, tú asumes que eres un individuo "separado". Pero esa Conciencia individual que sólo tiene este conocimiento "local" es, en verdad, tan sólo una localización temporal de la Conciencia Universal UNA. Así como un resplandor específico en una ola del mar viene del sol, así también la Conciencia individual viene de la Conciencia Universal.
Saboreando una gota del agua del océano tú conoces qué sabor tiene el océano entero. Del mismo modo, conociendo la Conciencia individual tú conoces la Conciencia Universal.
Y a medida que desplaces tu sentido de identidad del presente desfile de apariencias (pensamientos, etcétera) hacia el "tú" real que es la Conciencia Universal, las apariencias pasajeras disminuirán su importancia... hasta que, finalmente, pierdan su poder para siempre.
I: Así que la persona que yo pensaba era yo, ¿no está aquí?
MS: Los pensamientos, elecciones, etc, SIMPLEMENTE OCURREN, del mismo modo que tu digestión SIMPLEMENTE OCURRE. Incorrectamente te has identificado con ellas; ellas no son el verdadero "tú". La asunción de que eres "tú" quien piensa cada pensamiento, o toma cada decisión, ES INCORRECTA. El pensar simplemente ocurre sobre el verdadero "tú", que es el VER. NO HAY NINGUNA "PERSONA" AHÍ. Hay tan sólo pensamientos que están OCURRIENDO. No hay ningún "fantasma en la máquina" separado. Hay sólo UN "fantasma en la máquina" que conduce todas las cosas, y ese es el VER.
I: ¡Eso es bastante diferente de cómo estaba yo viendo el mundo...!
MS: Lo que acabas de decir ahora mismo, SIMPLEMENTE HA OCURRIDO. Es el pensar, que es el funcionamiento normal de un cuerpo humano. Piensas que "tú" lo pensaste, pero TAN SÓLO OCURRIÓ, y entonces "tú" te identificaste incorrectamente con él. VE que estos pensamientos sólo están ocurriendo sobre el ÚNICO VER. No hay NINGUNA PERSONA SEPARADA ahí. Siéntate y observa los pensamientos con el conocimiento que acabo de comunicarte, y tarde o temprano, lo "captarás".
I: Así que, si no hay ninguna persona ahí, eso cambia todo, porque el "yo" que deseaba encontrar las respuestas realmente no existe. De alguna manera toda la cosa queda cabeza abajo.
MS: ¡Exactamente! Ve que el "buscador" separado no está realmente ahí, y "la búsqueda" llega a su fin. TÚ ERES ESO QUE ESTABAS BUSCANDO.
I: Pero los pensamientos aún ocurren.
MS: Los pensamientos no se detendrán. Simplemente no te preocupes por ellos. Ellos no son una medida de tu estado espiritual. Tú eres eso que está VIENDO los pensamientos. Los pensamientos no pueden TOCARTE. ¿Puede el sol ser tocado por las nubes? De cualquier manera, los pensamientos quedarán "purificados" a medida que el sentido de la identidad se desplace hacia el verdadero tú, que es el VER.
I: Pero yo todavía parezco tener cosas que me perturban.
MS: El VER, que es el verdadero tú, NO PUEDE TENER PROBLEMAS. Los problemas sólo existen para la "persona separada", la cual en verdad no existe. No hay ninguna persona ahí. Hay tan sólo pensamiento que está ocurriendo sobre, o en el VER. Es únicamente porque la IDENTIFICACIÓN CON EL PENSAMIENTO está ocurriendo que los problemas existen. Si algunas cosas "te" molestan todavía, quiere decir que quedan aún creencias erróneas flotando por ahí, las cuales no han sido expuestas, y están, por tanto, "controlando aún la nave". Como Sri Nisargadatta Maharaj decía: "Yo no estoy interesado en aquello que sabes, sino en aquello a lo que todavía continúas aferrado".
I: Entonces ¿cómo encaras tu pensamiento cuando ocurre?
MS: En lugar de apropiarme de él y creer que soy "yo" quien lo pensó, es visto por lo que es... Es decir, "pensamiento" que está ocurriendo sobre el verdadero yo, que es el VER. Los pensamientos pueden ser correctos o incorrectos, pero en cualquier caso, están simplemente ocurriendo como una función corporal, y no a un "yo" que está "pensándolos". Como dijo Nisargadatta, trata a los pensamientos como haces con la gente en la calle, los ves pero no te detienes en cada uno.
I: ¿Hay alguna técnica que pueda seguir para desarrollarme espiritualmente?
MS: Ninguna técnica es necesaria. El VER (la ordinaria conciencia cotidiana) no necesita nada para SER, para existir. Cualquier técnica sólo puede estar al nivel del pensamiento, y por tanto, está fuera de la única realidad que es el VER. El VER nunca no está ahí, el VER siempre está viendo los pensamientos, no importando cuáles puedan ser. Está siempre consciente de todas las cosas; no puede, bajo ninguna circunstancia, no estar ahí, no puedes perderlo. Simplemente SÉ el VER. TEN UN SENTIDO DE IDENTIDAD CON ESE VER Y CON NINGUNA OTRA COSA.
I: Tú estás hablando sobre todas las cosas como siendo Una, pero aún te describes a ti mismo como siendo "tú", y a mí como siendo "yo". ¿Por qué?
MS: ¿Es el cielo azul?
I: Bueno... No. Realmente está compuesto de gases, los cuales, cuando son impactados por la luz, le hace "parecer" azul.
MS: Así que, si tú y yo sabemos que no es azul, ¿por qué decimos que es azul?
I: Porque parece azul.
MS: De manera que ambos sabemos que el cielo no es realmente azul, pero por simplificar, aún lo describimos como azul...
I: Sí.
MS: Muy bien, de manera similar, yo hablo de "ti" y de "mí" y de "ellos". Las cosas "parecen" estar separadas, pero yo sé que realmente no es así.
I: Ya veo... Creo que capto lo que has estado diciendo, pero aún necesito tiempo para poder empaparme del asunto.
MS: El tiempo es irrelevante. Tú estás únicamente, y siempre, en el AHORA. Y la Conciencia, gracias a la cual estás buscando, está brillando SIEMPRE, AQUÍ y AHORA. No hay nada nuevo que lograr. La Conciencia que estás buscando es esa "ordinaria Conciencia cotidiana", de la cual estás PRESENTEMENTE consciente. Tú ya estás ahí, AHORA mismo. No hay NADA NUEVO que buscar. Está aquí ahora mismo, VIENDO tus pensamientos.
I: Mmm...
MS: Al esperar el logro de alguna "futura" realización, estás reforzando la creencia de que no estás ahí ahora, y la verdad es que tu estás ahí AHORA MISMO, EN ESTE MISMO INSTANTE, sin importar si piensas que estás o que no estás ahí.
I: Muy bien, pero aun así necesito "tiempo".
MS: Sí, tú dices que te llevará "tiempo" para empaparte en ello. Lo que realmente quieres decir es que te llevará sucesivos Momentos-Ahora para eliminar tus creencias incorrectas. El tiempo es sólo un pensamiento: sólo el Ahora existe. Algo que ocurrió hace un minuto sólo puede ser experimentado como un pensamiento en el Ahora, y por tanto, el "pasado" sólo puede ser un pensamiento. Del mismo modo, cualquier creencia de que lograrás algo en el "futuro", es también tan sólo un pensamiento. Y la Conciencia de la que estoy hablando es exterior al pensamiento. Un pensamiento es tan sólo algo "muerto", que nunca puede poseer ninguna Conciencia de sí mismo, y por tanto, nunca puede contener la verdad. La única verdad que existe es la Conciencia que está VIENDO los pensamientos y conceptos. Pero, en cualquier caso, está muy bien, lleva "tiempo" contemplar y continuar con la indagación dentro de ti mismo, hasta que comprendas completamente aquello de lo que estoy hablando. No abandones, y lo lograrás. Pero no lo olvides, la comprensión intelectual no es eso. ESO está fuera del pensamiento. Es lo que está MIRANDO al pensamiento... Tú no eres ningún pensamiento, o creencia, o sentimiento, o visión, o cualquier cosa que pueda ser experimentada. Todas ellas están al exterior del "tú" central, del mismo modo que una casa lo está. Tú no eres ni siquiera el experimentador, porque ello implicaría una entidad separada que está experimentando. Tú eres el único, indiviso y puro VER.
I: Eso puede ser verdad, pero realmente no lo siento así en este momento.
MS: La Conciencia Universal está SIEMPRE brillando en TODAS LAS COSAS, incluyendo el pensamiento "yo realmente no me siento la Conciencia Universal en este momento". Tú ERES la Conciencia y NUNCA puedes perder la Conciencia.
Incluso cuando entiendas aquello de lo que estoy hablando y tu sentido de la identidad se desplace hacia la Conciencia, siempre habrá momentos en que sientas que has "perdido" la Conciencia. Pero ¿Qué es lo que está iluminando ese pensamiento de que has "perdido" la Conciencia? ¡La Conciencia, por supuesto! ¡tú NUNCA PUEDES perder la Conciencia! Así que, obviamente, era un falso pensamiento. La Conciencia no viene ni va, está SIEMPRE aquí.
I: Creo que lo capto.
MS: El "tú" que lo "capta" o lo "pierde" no es el verdadero "tú". Ellos son sólo pensamientos. El verdadero TÚ es aquello en donde esos pensamientos aparecen.
I: De acuerdo. Pero aun así creo que me estoy aproximando.
MS: El pensamiento "creo que me estoy aproximando" es, todavía, tan sólo un pensamiento. Tú ya estás 100% auto-realizado en este mismo segundo, lo comprendas o no. No hay NINGÚN CAMINO, sólo creencias incorrectas que necesitan ser eliminadas. La misma creencia de que hay un camino es, en sí misma, un obstáculo. Tú nunca puedes estar fuera de la Realidad Eterna. ES IMPOSIBLE.
No lo olvides, TODO ocurre EN el VER. Incluso cuando comprendes todo aquello de lo que estoy hablando, pensamientos como "he tenido un día muy ocupado en el trabajo y estaba distraído; no he permanecido mucho en el VER", pueden aún aparecer. De la misma manera, el pensamiento opuesto "he tenido un día muy enfocado hoy, y realmente he permanecido en el VER", es tan sólo un pensamiento, una apariencia, que está ocurriendo en el VER. Todo es tan sólo una apariencia en el VER. Y tú eres el VER, no la apariencia. En un sueño, ¿tiene algún atareado personaje dentro de ese sueño al soñador fluyendo a través de él, en un grado menor que otro personaje dentro del mismo sueño meditando sobre el soñador? Para el soñador, ambos son sólo el mismo sueño.
I: Pero seguramente aquel que se da cuenta que está en el sueño está más cerca del soñador.
MS: Bueno, sí. Pero también no. El hecho es que aquel que ignora el hecho de que está en el sueño, tiene a la Conciencia fluyendo a través de él tanto como el otro. Eso es lo que quiero decir con "tú ya estás auto-realizado". El personaje soñado que ignora el hecho de que únicamente hay la Conciencia única del soñador, está tan "dentro" de la Conciencia única como la otra persona que "tiene" la comprensión. La única diferencia entre ellos es que aquel que no tiene la comprensión está cargando con creencias incorrectas. Sin embargo, eso no cambia el hecho de que está realmente dentro del UNO, tanto como el otro.
I: ¿Así que yo estoy tanto "dentro" del UNO como tú lo estás?
MS: Sí, por supuesto.
I: De acuerdo.
MS: CUALQUIER pensamiento que tú tengas es tan sólo una APARIENCIA en el VER. ¡Cualquier, cualquier, cualquier pensamiento! ¿Lo captas? El pensamiento "yo estoy realmente iluminado y entiendo muchísimo", es tan apariencia (en el VER) como el pensamiento "no entiendo nada y soy un ignorante". Para la Conciencia, ellos son tan sólo dos apariencias.
I: Entonces, lo que yo piense o lo que yo crea... ¿importa o no?
MS: Dentro del mundo aparentemente separado, las creencias (que son sólo pensamientos) y los pensamientos ocurriendo en el VER dentro de tu "localizada" Conciencia individual, afectarán al aparentemente separado "tú". Si el pensamiento "saltaré al agua" ocurre en el VER, y se actúa, el aparentemente separado "tú" se mojará.
I: ¿Así que el tener creencias correctas importa?
MS: La persona que comprende que todo es UNO tiene creencias que están en correspondencia con el modo en que las cosas son realmente. Por ejemplo, imagina que hoy es sábado, pero una persona piensa que es miércoles, mientras otra sabe que es sábado. Sin importar cuán convencida esté la persona que piensa que es miércoles, nada cambiará el hecho de que es sábado. ¿Correcto?
I: Correcto.
MS: La persona que tiene la creencia errónea de que es miércoles está en sábado tanto como la persona que sabe que es sábado. La diferencia está en que la persona que sabe que es sábado estará actuando en concordancia con la realidad factual, mientras que la otra persona estará cargando con creencias erróneas.
I: ¿Así que lo que yo pienso importa?
MS: Trata de caminar por ahí un día sábado como si fuera un miércoles y lo descubrirás.
I: ¿Y en qué se diferencia la vida de una persona que actúa en concordancia con la realidad factual, de la vida de otra que no lo hace?
MS: Bien, para empezar, ambas personas no son ni el cuerpo ni el pensamiento, ambas son el único e indiviso VER. Así que eso inmediatamente cambia todo, realmente. ¿Dónde está el tú individual, o su nacimiento o muerte, si tú eres el eterno, no-nacido, indiviso VER?
I: Entonces, si no hay ningún individuo, ¿cómo puedo funcionar?
MS: Si no hay ningún individuo existente ahora, ello significa que NUNCA HUBO UNO, pese a que pensabas que lo había. NUNCA hubo un individuo separado. Era una creencia incorrecta. Funcionaste entonces y funcionarás ahora. Pero de ahora en adelante, no como una víctima de los pensamientos, que son exteriores a ti. Y no como una víctima de la falsa creencia de que eres una entidad separada. Todo es UNO, en este mismo instante; simplemente las cosas PARECEN separadas.
I: ¿Pero cómo puedo hacer mi trabajo, si no soy mis pensamientos? Si no puedo utilizar mi memoria, ¿cómo puedo funcionar?
MS: El "pensamiento" es una herramienta muy útil a la cual tienes acceso, así que... ¡adelante! ¡Úsala! Pero el punto es que NO LA CONFUNDAS CONTIGO MISMO. Tú eres aquello que está MIRANDO a los pensamientos, tú NO ERES los pensamientos. ¿Y quién dijo que no podías utilizar tu memoria? Yo no dije eso. Tu memoria puede ser muy útil, simplemente no te conviertas en una víctima de ella. Simplemente no te asocies con los pensamientos ni creas que tú eres ellos. Tu pensamiento, memoria, intelecto, etcétera, es un útil conjunto de instrumentos, pero eso es todo lo que son: no son el verdadero tú. El pensamiento puede ser muy buen sirviente, pero también un amo terrible.
I: De acuerdo.
MS: A eso se reduce todo realmente . TE HAS IDENTIFICADO A TI MISMO CON ALGO QUE TÚ NO ERES. Y es esta identificación errónea la que está en la raíz de todos los problemas de tu vida. Tú te has identificado a ti mismo con el pensamiento y con la limitada y localizada Conciencia individual, y has asumido por tanto, incorrectamente, que eres un individuo separado. Y una vez que piensas que eres un individuo, ello crea, por defecto, un mundo lleno de "otros" individuos. Tú eres la pura Conciencia Universal UNA e INDIVISA que brilla en todas las cosas. Tú eres el VER, no aquello que es visto. Tú eres eterno y estás en todas partes. Tú no eres el cuerpo, tú no eres el pensamiento, tú estás incluso más allá de la LIMITADA Conciencia individual.
I: Entonces, si esta Conciencia está en todos nosotros, ¿por qué no puedo leer la mente de algún otro?
MS: La Conciencia Universal es como el sol y la Conciencia individual es como un resplandor reflejado en el océano. La ILIMITADA Conciencia Universal, mientras brilla en el cuerpo, se expresa a Sí Misma como la LIMITADA Conciencia individual, y sólo ve lo que está ocurriendo dentro de ese cuerpo. Sin embargo, en último término, hay únicamente la Conciencia Universal. Así que, si tú eres la Conciencia individual, que en último término es la Conciencia Universal, la cual es UNA-SIN-SEGUNDO, entonces ¿Quién está leyendo los pensamientos de quién? Tú no eres un individuo. En último término, tú no eres la Conciencia individual, porque esa Conciencia individual se disolverá cuando el cuerpo deje de funcionar, del mismo modo que el resplandor en el océano cesa cuando la pequeña ola se reintegra al mar. Tú eres la Conciencia Universal.
I: Todavía no has mencionado la palabra "Dios". ¿Por qué?
MS: Dios es una palabra sobre la cual todo el mundo tiene cantidad de ideas preconcebidas, así que prefiero utilizar el nombre Conciencia Universal, o "el VER". (Son diferentes nombres para la misma cosa). También porque la Conciencia Universal —o "el VER"— te da realmente una mejor idea sobre lo que uno es realmente.
I: Pero yo pienso sobre Dios muchísimo.
MS: Dios es aquello que está VIENDO los pensamientos. Y tú ERES ese VER, no los pensamientos. Conceder importancia a los pensamientos —además de tu sentido de identidad con ellos— equivale a "adorar a un falso ídolo".
I: ¿Por qué?
MS: Porque estás adorando a la apariencia, no a la Realidad.
I: Entonces, ¿dónde está el alma?
MS: El alma es una extensión de la idea del ego. Hay sólo una Conciencia Universal que fluye a través de todas las cosas. No hay ningún centro en ella. Del mismo modo que la Conciencia de un soñador fluye a través de todos los personajes de su sueño. Ellos tampoco tienen ningún centro separado de Conciencia (o alma); todos son la Conciencia UNA del soñador, aun cuando PARECE haber, de modo tan convincente, varias. (*)
I: ¿Y la reencarnación?
MS: ¿Quién hay ahí que reencarne?
I: Todavía no encuentro esta Conciencia de la que hablas.
MS: Tú la has pasado por alto porque es tan fundamental y ha estado siempre aquí. Por ejemplo, imagina que hubieras sido colocado en una habitación con luz artificial cuando eras un recién nacido. Ahí nunca oscurece, siempre la habitación está iluminada. Imagina que has pasado treinta años de tu vida en ella y es el único entorno que conoces. Entonces, un buen día llega alguien a visitarte a tu habitación y comenta algo sobre el alumbrado. Sin embargo, debido a que jamás has conocido ninguna otra cosa, el concepto de alumbrado no se te ha ocurrido nunca. No sabes de qué está hablando porque simplemente dabas por sentado que ésa era la manera que las cosas eran. Lo mismo sucede con la Conciencia. Siempre ha estado ahí como el alumbrado de la habitación, así que la has pasado por alto.
Sin embargo la Conciencia, a diferencia de la luz física, no puede ser vista; no es algo que tú puedas mirar, ES el único y solo VER. Ha sido "obviada" porque es el PRIMERO y ÚNICO veedor, y por tanto, no hay nada externo a él que pueda verlo. Tú ERES el VER.
I: Una vez estaba meditando y vi una luz... Entonces, ¿esto no puede ser la Conciencia de la que estás hablando?
MS: No. Sea lo que sea lo experimentado, no puede ser la Conciencia, porque la Conciencia es el EXPERIMENTADOR de todo. Así que, si viste una luz, tú eres aquello que está VIENDO esa luz. Tú eres el PURO VER.
I: Alguna gente pretende "ver cosas", visiones, fantasmas, etc.
MS: Todas esas cosas son imaginaciones, no la Realidad Última, son sólo experiencias. Tú no eres la experiencia. Tú no eres lo que es visto, tú no eres ni siquiera el veedor, tú eres EL VER.
I: Siento a veces que necesito escaparme de todo, de la sociedad, e irme a meditar.
MS: No hay necesidad de abandonar la sociedad. En estos días tú necesitas trabajar para comer y vivir. Tan sólo necesitas integrar el VER (SIENDO el VER, no lo visto) en tu vida diaria. Alguien que va a meditar al bosque y no obstante retiene aún su ego-consciencia, no está logrando nada. Es totalmente posible ser el VER ÚNICO mientras eres un padre de familia.
I: Entonces, ¿tengo que aquietar mi mente para ser el VER?
MS: No importa que tengas muchos o pocos pensamientos, todos aparecen en el VER, y tú eres el VER, no esos pensamientos. Lo principal es identificarse con aquello que está VIENDO los pensamientos y NO con los pensamientos mismos.
I: Pero este "ver" ¿es un ver físico, como cuando veo esa silla?
MS: No, el VER del que hablo no es un ver físico. El VER del que hablo es LA ORDINARIA CONCIENCIA COTIDIANA. Es lo que es consciente (cognoscente), es decir... lo que está percibiendo todo en "ti" ahora mismo, EN ESTE INSTANTE. Está percibiéndolo TODO ... la visión física, el oído, el tacto, el gusto, las sensaciones, el mecanismo del pensamiento, las ideas (que son sólo pensamientos), las emociones, etc, etc, etc... todo. Todas estas cosas son sólo APARIENCIAS en la ORDINARIA CONCIENCIA COTIDIANA. De hecho, tú lo conoces realmente muy bien. Es tu propio SER. No serías consciente del chirrido de una puerta sin ella, no serías consciente de los pensamientos, no serías consciente de nada sin ella. Sin ella estarías tan muerto como una piedra.
I: ¿Qué significa auto-realizado?
MS: "Auto-realizado" es una contradicción en los términos. Sólo hay EL VER y las aparentes apariencias en EL VER. No hay NINGÚN pensador individual, el pensar sólo sucede. ¡No hay NADIE ahí!... y por lo tanto no hay nadie ahí para ser "auto-realizado".
I: ¿Por qué las llamas "aparentes" apariencias?
MS: Las apariencias PARECEN ser reales, pero en realidad no lo son. Su realidad sólo la toman prestada del VER. Las apariencias no tienen una naturaleza independiente propia. Eso significa que sin EL VER no podrían existir. Ellas dependen del VER para existir al igual que las apariencias APARENTEMENTE reales de un sueño dependen del soñador.
I: Entonces, ¿cuál es la verdad última?
MS: La verdad última está más allá de las palabras o incluso los pensamientos. Las palabras sólo pueden APUNTAR hacia ella. Tan pronto como la piensas o la dices con palabras se convierte en parte de la aparente apariencia en el VER y no el verdadero VER.
I: ¿Pero si tuvieras que "resumirla" utilizando palabras?
MS: Al igual que en un sueño hay el VER del soñador y además todas las apariencias aparentemente separadas que emanan del VER, pero es todo el ÚNICO sueño ... ASÍ TAMBIÉN en este "mundo" hay el VER, y hay las APARIENCIAS aparentemente separadas, pero todo es UNO ........ punto final.