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Pérdida y Resurgimiento de la Sabiduría Intemporal

por Peter Russell Science and Nonduality
Zen tree

Vivimos tiempos sin precedentes. La ciencia está respondiendo a viejas preguntas sobre la naturaleza de la realidad, el nacimiento del cosmos y los orígenes de la vida. Estamos presenciando avances tecnológicos que hace un siglo parecerían ciencia ficción, o incluso magia. Y, más alarmante, estamos cada vez más conscientes del impacto que está teniendo nuestro crecimiento notable en el planeta. Sin embargo, junto con estos cambios que se desarrollan rápidamente hay otro desarrollo que está pasando desapercibido en gran medida. Estamos en medio de un renacimiento espiritual sin precedentes, redescubriendo en términos contemporáneos la sabiduría intemporal de las eras.

La mayoría de las tradiciones espirituales comenzaron con un individuo que tuvo una experiencia mística transformadora, una revelación profunda o un despertar interior. Pudo haber llegado a través de la dedicada práctica espiritual, la devoción profunda, enfrentando un reto difícil, o a veces inesperadamente, de la nada ― un momento intemporal en el que los dramas personales palidecen en la luz de una profunda seguridad interior. Como quiera que llegó, por lo general dio lugar a una deliciosa alegría por estar vivo, un amor incondicional por todos los seres, la disolución del sentido del yo, y una conciencia de unidad con la creación.

La profunda transformación que experimentaron hizo que muchos quisieran compartir su descubrimiento y ayudar a otros a tener su propio despertar. Pero aquellos que escucharon sus enseñanzas pudieron haber malinterpretado algunas partes, olvidado otras y tal vez añadido interpretaciones propias. Al igual que el juego chino de los susurros en el que un mensaje que es susurrado al oído de varias personas en una habitación puede acabar muy distinto del original, de igual manera la enseñanza ha pasado de una persona a otra, de una cultura a otra, ha sido traducida de un idioma a otro, y poco a poco se parece cada vez menos al original. La sabiduría intemporal se volvió cada vez más velada y revestida con las creencias y valores de la sociedad en la que se encontraba, dando lugar a una diversidad de creencias cuya esencia común es a menudo difícil de detectar.

Hoy en día, sin embargo, estamos en medio de un renacimiento espiritual generalizado que difiere significativamente de los del pasado. Ya no estamos limitados a la fe o creencia de nuestra cultura particular; tenemos acceso a todas las tradiciones de sabiduría del mundo, desde los albores de la historia registrada hasta nuestros días. Y los conocimientos de los maestros contemporáneos de todo el planeta están disponibles en libros, grabaciones y por Internet. Nada de esto era posible antes.

En lugar de haber un solo líder, ahora hay muchos experimentando y exponiendo la filosofía perenne. Algunos pueden ser más visibles que otros, y algunos pueden tener realizaciones más claras que otros, pero todos están contribuyendo a un redescubrimiento cada vez mayor de la sabiduría eterna. Estamos viendo a través de las diferencias aparentes de las creencias del mundo, más allá de sus diversas trampas culturales e interpretaciones, a lo que está en su corazón. Y, en lugar de que la verdad se diluya progresivamente y quede velada a medida que se transmite, hoy nuestros descubrimientos se refuerzan mutuamente. En conjunto, estamos profundizando en la enseñanza esencial.

A medida que eliminamos las capas de oscuridad acumulada, el mensaje central no sólo se vuelve cada vez más claro sino que se vuelve cada vez más simple. Y el camino se vuelve cada vez más fácil.

A la vanguardia de este despertar progresivo es lo que los maestros contemporáneos como Francis Lucille y Rupert Spira llaman "la vía directa". El reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza no necesita una asidua lectura de los textos espirituales, años de práctica de meditación o profunda devoción a un maestro; sólo la voluntad de participar en una investigación rigurosamente honesta sobre la naturaleza de la propia conciencia. No es una investigación intelectual, sino una investigación personal de lo que realmente somos.