Extractos - Paul Brunton

Conciencia: “¿quién soy yo?”

Por Paul Brunton

¿Por qué tantas personas son tan inconscientes de su propia existencia superior? La respuesta es que su facultad de conciencia misma es esa existencia espiritual. Todo lo que las personas saben, lo saben a través de la conciencia dentro de ellas. Aquello en ellas que sabe cualquier cosa es su elemento divino. El poder de conocer ―ya sea un pensamiento conocido, un complejo de pensamientos como los recuerdos, o una cosa como un paisaje― es un poder divino porque proviene del yo más elevado que poseen.

Es una búsqueda para volverse consciente de la Conciencia, para explorar el «Yo» y penetrar en el misterio de su poder cognoscitivo.

Si queremos un conocimiento certero, en lugar de una vaga esperanza, de que la respuesta a la pregunta «¿Quién soy yo?» es «Soy de esencia divina», debemos seguir la Búsqueda en sus disciplinas y prácticas.

La misteriosa pregunta «¿Quién soy yo?» es ciertamente profundamente importante, por eso fue planteada desde el comienzo de su carrera por Ramana Maharshi. También hay otra pregunta que uno puede atreverse a formular: «¿Dónde estoy?» ¿Estoy aquí en el cuerpo físico o en la mente invisible?

Todo lo que se recuerda es un pensamiento en la conciencia. Esto no solo se aplica a objetos, eventos y lugares. También se aplica a personas, incluyendo uno mismo, aquel que es recordado, el «yo» que fui. Esto significa que mi propia personalidad, a lo que yo llamo yo mismo, fue un pensamiento en el pasado, por fuerte y persistente que fuera. Pero el pasado fue una vez el presente. Por lo tanto, ahora no soy menos que un pensamiento. Surge la pregunta de qué tenía entonces que aún tengo ahora, sin cambios, exactamente igual. No puede ser el «yo» como persona, porque eso es diferente de alguna manera cada vez. Es, y solo puede ser, el «Yo» como Conciencia.

El conocimiento de que no hay dos seres humanos iguales se refiere a sus cuerpos y mentes. Pero esto deja de lado la parte de su naturaleza que es espiritual, la cual se encuentra y se experimenta en la meditación profunda. En esa, la parte más profunda de su ser consciente, el yo personal desaparece; solo queda la conciencia en sí misma, libre de pensamientos, libre del mundo. Esta es la fuente del sentimiento del «yo», y es exactamente igual en la experiencia de todos los demás seres humanos. Esta es la parte que nunca muere, «donde Dios y el hombre pueden mezclarse».

La presencia siempre está ahí, siempre esperando ser reconocida y sentida, pero se necesita silencio interior para que esto sea posible. Y pocas personas lo poseen o lo buscan.

Que sepamos que esta conciencia existe significa solo que tenemos una idea de la conciencia. No vemos esa conciencia como un objeto en sí mismo, ni nunca podremos hacerlo. Si hemos de conocer la conciencia por sí misma, primero tendríamos que dejar de conocer sus objetos, sus reflejos en el pensamiento, incluido el pensamiento del ego, y entonces serla, no verla.

Si buscamos en la parte más profunda de nuestro ser, al final llegamos a un vacío total donde nada del mundo exterior puede reflejarse, a una quietud divina donde ninguna imagen ni forma puede estar activa. Esta es la esencia de nuestro ser. Este es el verdadero Espíritu.

En el Vacío, lo Real está oculto, allí el tiempo se suspende: allí se disuelve el mundo entero y el espacio que lo contiene, todo y todos emergen y desaparecen allí. Solo AQUELLO es lo siempre-Real, el siempre-Ser. Eso es lo que la persona debe aprender a considerar como su propio ser oculto, una tarea de re-identificación.

En ese centro silencioso hay un poder inmenso y una fuerza rocosa.

El Yo Superior percibe y conoce el yo individual, pero solo como un testigo imperturbable: de la misma manera que el sol observa los diversos objetos sobre la tierra, pero no entra en una relación particular con un objeto particular. Así también el Yo Superior está presente en cada yo individual como el testigo y como la conciencia inmutable que da conciencia al individuo.

Solo hay una única luz de conciencia en la cámara de la mente. Sin ella, el mundo no podría ser fotografiado en la película de nuestra mente-ego. Sin ella, la mente-ego misma estaría igualmente en blanco. Esa luz es el Yo Superior.

Cuando la persona descubra el poder oculto dentro de sí mismo que le permite ser consciente y pensar, descubrirá el Espíritu Santo, el rayo de la Mente Infinita que ilumina su pequeña mente finita.

La conciencia aparece a medida que la persona se busca a sí misma. Ésta es su búsqueda. Pero cuando aprende y comprende que ella misma es el objeto de esa búsqueda, la persona no solo deja de buscar fuera de sí misma, sino que incluso deja de emprender la búsqueda misma. De ahí en adelante, se deja mover por el fluir del Yo Superior.

Con demasiada frecuencia los principiantes consideran que las emociones elevadas o los poderes extraordinarios o el éxtasis son la medida de la realización, cuando la única medida genuina es la «conciencia».

Todo lo demás puede ser conocido, como se conocen las cosas y las ideas, como algo aparte o poseído, pero el Yo Superior no puede ser verdaderamente conocido de esta manera. Esto solo puede suceder identificándose uno mismo con Él.

Este es el clímax espiritual de la vida de uno, este momento dramático en el que la conciencia llega a reconocerse y comprenderse a sí misma.