De lo personal a lo impersonal

Por Jac O'Keeffe

La historia del «todo gira en torno a mí» puede acabar resultando dolorosa. Si te has hartado de hablar de «mi vida, mis creencias, mis opiniones, mis cosas, mi dinero, mi estilo de vida...», quizá la futilidad de estas historias interminables y repetitivas esté empezando a hacerse evidente.

Fíjate y comprueba si eres capaz de reconocer que muchas de estas historias sobre el «yo» no son más que un intento de defender quién CREES que eres. Sin estas historias en las que crees, quizá descubras que no eres quien crees ser. El «yo» personal nunca puede estar satisfecho porque, en el fondo, carece de autenticidad. Su propia naturaleza está llena de deseo. No existe un «yo» personal que sea constante e inmutable. El «yo» personal no conoce la quietud y oscila entre el placer y el dolor en respuesta a los sentidos. El «yo» personal es una idea insaciable que se protege constantemente a sí misma y busca aceptación y amor.

Este ciclo interminable no tiene solución. Solo puede reconocerse como una obra fútil y abandonarse. Deja que la historia del «todo gira en torno a mí» se desvanezca. En ese momento descubrirás que hay algo que observa la obra de aquel que quiere que todo gire en torno a sí mismo. Quien ve al «yo» personal hambriento no exige que el mundo gire a su alrededor. El «yo» impersonal sabe que todo lo que ocurre no tiene un impacto directo en quién eres. En pocas palabras, el «yo» impersonal no se toma las cosas como algo personal.

Si tu punto de referencia ha pasado del «yo» personal al «yo» impersonal, las reacciones emocionales se habrán reducido considerablemente. La búsqueda de amor y atención habrá pasado a un segundo plano y el juicio hacia los demás habrá disminuido en gran medida. Sin duda, el «yo» impersonal es un punto de referencia desde el que puedes actuar con mucho menos sufrimiento. Surge una sensación de estar menos absorto en ti mismo.

Cada vez más, te darás cuenta de que, cuando aparece el «yo» personal, se produce algún tipo de drama, porque el «yo» personal busca atención constantemente.

Muchos han descubierto que desviar la atención del «yo» personal hacia el «yo» impersonal es una práctica espiritual útil. Para algunos, la mente se calma y, para la mayoría, comienza a surgir una satisfacción interior. Esta es una consecuencia natural de apartar la atención de quien crees que eres.

Entonces, ¿por qué molestarse en entrenar la mente para que actúe desde la perspectiva de lo impersonal? Sin duda, se sufre menos cuando se comprende que los acontecimientos no tienen que ver contigo. Sin embargo, existe una incoherencia en esta práctica. Es imposible mantenerse firme en la posición de lo impersonal mientras siga activa la creencia de que eres un individuo separado. Te parecerá como si hubiera un interruptor interno que reactiva el «yo» personal. Aunque parezca obvio intentar evitar el sufrimiento y, por lo tanto, reorientar tu perspectiva hacia lo impersonal, hay algo que, por naturaleza, sigue sin estar en paz. Tanto el punto de referencia personal como el impersonal son trucos de la mente en su intento de hacer de la vida una experiencia con menos sufrimiento.

La mente imagina que se puede obtener algo desde la perspectiva de lo impersonal, pero lo que esta tiene que ofrecer es limitado y acaba por no ser suficiente. Es la mente la que juega con la práctica espiritual, y tú no eres tu mente. Tampoco eres un producto de tus pensamientos. Tanto lo personal como lo impersonal son estados conceptuales de la mente que siguen su curso a nivel experiencial, y puedes pensar erróneamente que estás avanzando hacia la libertad.

Entonces, ¿qué hacer? Lo que eres está por encima y más allá de los juegos de la mente. Pero mientras creas que eres un individuo, ten claro que esta idea de separación no es más que un pensamiento convertido en una realidad subjetiva. Lo que eres no sabe nada de lo personal ni de lo impersonal, de la práctica espiritual, del despertar. No eres quien crees que eres y la mente no puede concebir lo que realmente eres. La mente no fue diseñada para conocer tu verdadera identidad.

La mente es un conjunto de herramientas que permite que la manifestación parezca real. Se imagina las cosas sobre la marcha. Cree o no cree, según va avanzando. A quien eres no le preocupa nada de esto. De hecho, quien eres no tiene capacidad alguna para imaginar nada en absoluto. Quien eres no sabe nada de quién crees que eres. Las mentiras que ofrece la mente no son más que una cortina de humo, un movimiento aparente que tiene en sí mismo la capacidad de que le guste o le disguste lo que ha creado. No te preocupes por nada de esto, ya que aquí no hay nada que arreglar ni cambiar. Sin embargo, la apariencia de la manifestación parecerá continuar mientras juega a un juego de control. Es la mente la que intenta controlar a la mente, intenta minimizar el sufrimiento, intenta aniquilarse a sí misma e imagina que sin ella será feliz. Observa este juego de la vida tal y como es. Lo que eres está más allá de todo ello.