Jim Newman

Una biografía de Jim Newman es un reflejo del tiempo. La Realidad atemporal, «Lo que es» contiene todas las biografías, pero no es el resultado de ninguna. Hubo búsqueda, realizaciones, reconocimiento, profundización. Todo para confirmar que no hay relación ni progresión entre lo que es y lo que aparece. Son lo mismo, apareciendo como separados.

Sin embargo, Jim Newman nació en Nueva Orleans, obtuvo su BSW (Licenciatura en Trabajo Social) en la Universidad de Mississippi. Después de completar el curso de formación de consejeros de OSHO, comenzó a trabajar como terapeuta. Así lo hizo hasta encontrarse con Tony Parsons y el mensaje de la No-Dualidad, confirmando lo que se había reconocido en un despertar, que no había «nadie» que pudiera encontrar la libertad. Sólo hay libertad.

Jim habla con una claridad inconfundible al describir el enigma del yo separado. Lleva su mensaje de no dualidad alrededor del mundo. Actualmente vive en Viena, Austria, donde realiza reuniones o encuentros mensuales.

Los encuentros de NO-DUALIDAD con Jim Newman comparten un misterio, una paradoja. La paradoja es que ESTO, esta apariencia, no es lo que parece ser. Es y no es. Es la nada siendo algo. Es el vacío que aparece como todo. Es la unidad apareciendo como dividida o separada.

De esta aparente paradoja surge una experiencia. Esa experiencia consiste en que esta apariencia me está sucediendo a «mí». Esa experiencia no es paradójica; se percibe como muy real. No hay espacio, ni lugar, ni posibilidad para la realidad de que «esto» no me esté pasando a «mí». Esa experiencia de dualidad es insatisfactoria. Es incómoda. De esa experiencia surge la necesidad de crear una totalidad, de disimular la sensación de que lo que es no está completo, de hacer que la sensación de que no está bien… esté bien. De ahí surge la necesidad de lo bueno y lo malo, de lo correcto y lo incorrecto. Así, esta apariencia se convierte entonces en «mi vida», y mi vida es la necesidad de mejorar «esto», de hacer que «esto» sea bueno, de descubrir o resolver el problema de por qué no siento que esté bien, por qué siento que algo va mal, por qué siento que necesito buscar, encontrar algo más.

Aquí y en los encuentros, habrá un descubrimiento, una revelación, una señal que apunta a la realidad de que esa experiencia de separación, esa experiencia de que yo soy real, que hay algo mal y que necesito hacer algo al respecto, es ilusoria. En realidad, ESTO es todo, esto es completo. No falta nada, no hay carencia real, no hay necesidad real de que suceda nada.

Esta reflexión no tiene autoridad alguna. Así que esto de aquí arriba no le está diciendo nada a nadie. No hay nada que haya que decir. Esta es una respuesta a la aparente pregunta que plantea la experiencia, de que algo tiene que suceder. La respuesta es: «No, no hay nada que tenga que suceder».

La solución o el final de la búsqueda no es un hallazgo. Esa necesidad de encontrar algo nunca queda satisfecha; nunca sucede. Si lo hace, es muy temporal. Encuentro algo y tengo miedo de perderlo; encuentro algo e intento aferrarme a ello; intento algo y trato de mantenerlo. Nunca está satisfecha. El fin de la búsqueda es el fin del buscador, es el fin de la experiencia de que «esto» es real.

Lo que queda es lo que, obviamente, ya lo es todo: ESTO. Esto no necesita nada más, esto ya es todo lo que hay. Pase lo que pase —sean cuales sean los sentimientos, los pensamientos o las experiencias que surjan— esa es la plenitud que se busca. No es la plenitud que busca el individuo. No es la plenitud que busca el «yo soy». Este siempre estará insatisfecho con esto. Es una plenitud que está más allá de la búsqueda personal, más allá de la necesidad personal de algo más o de otra cosa.
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